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Texto Febrero 2018 – India

Texto Febrero 2018 – India

El maestro Dôgen (siglo XIII) dice : «Hay una forma sencilla para ser Buda. Cuando te abstienes de acciones incorrectas. Cuando no te apegas a nacimiento-y-muerte, cuando sientes compasión por todos los seres, cuando eres respetuoso con los antiguos y amable con los más jóvenes, sin desear nada, sin inquietudes, sin pensamientos, entonces te llaman buda. No pretendas nada más.» Mucho tiempo después, hoy, en nuestro mundo, una mujer de experiencia muy diferente a la de Dôgen, que pertenece al mundo del rock y es también poeta, Patti Smith, dice: «¿Qué hacemos gran Barrymore? Titubeamos. ¿Qué hacemos,  monje sencillo? Cultivar la bondad del corazón.» Por eso construimos un templo, por eso perseveramos en Seikyuji, es el motor de nuestra práctica… por esas razones os invitamos a participar en el retiro de la semana próxima, en calma en medio de los olivos… «¿Qué hacemos, monje sencillo? Lleno de los inmensos grandes votos, Ligero como el espíritu en el hueco de la mano, Esparcidos libremente, como trigo en el campo. » RAPHAËL DÔKO TRIET – Febrero de 2018...

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Texto Seshin Noviembre 2017 – Egino

Texto Seshin Noviembre 2017 – Egino

Noche silenciosa, bajo la ventana vacía Sentado en zazen, vestido con el kesa Ombligo y nariz bien alineados Las orejas en la vertical de los hombros La ventana iluminada La luna justo aparece La lluvia ha cesado Aún caen algunas gotas En ese momento Mi sentimiento es extraordinario Vasto, inmenso Solo yo lo conozco...

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Carta Raphaël Triet Junio 2017

Carta Raphaël Triet Junio 2017

Carta Completa Queridos amigos/ Queridas amigas : En menos de tres semanas nos encontraremos en nuestro templo para la tradicional sesión de verano. La sesión se terminará con una ceremonia de ordenación. Por eso, durante la preparación, la enseñanza versará en el estudio de los preceptos. Así que es necesario que aquellos que han decidido recibir los preceptos estén presentes desde el principio. Recibir los preceptos, ver que se nos confían y protegerlos es la esencia de la ordenación y, para aquellos que ya los recibieron, es también la ocasión de renovarlos. Volver a encontrarnos en nuestra ermita bajo la luna, en los campos de olivos, con los pájaros que han elegido aquel espacio como morada desde que estamos allá, ver el cielo que, por la noche, nos parece tan cercano. Con esta maravillosa naturaleza, armonizarnos silenciosamente en nuestro dojo, tan apacible y bello, en el que todas las mañanas amanece mientras estamos tranquilamente sentados. El canto de los Sutras que responde como un eco al de los pájaros. Luego abrir los cuencos, igual que abrimos el corazón a la vida que se nos ofrece. Es ya la primera enseñanza de los preceptos. Con gran alegría espero el momento de...

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Cuadernillo ¿Qué es el Zen? Budismo zen y meditación

Cuadernillo ¿Qué es el Zen? Budismo zen y meditación

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Carta Seikyuji Enero 2017 – número 20

Carta Seikyuji Enero 2017 – número 20

    Carta Seikyuji completa El año 2016 acabó con la Rohatsu, sesshin homenaje al despertar del Buda, en nuestro templo de Seikyuji. Es la primera vez que hacemos esta sesshin en su forma tradicional de una semana silenciosa. Es un retiro único pues el homenaje que se rinde al Buda Shakyamuni, refiriéndose a aquella noche lejana, solo consiste en la práctica silenciosa de Zazen: sin ceremonia, sin sutra, pocas enseñanzas. El silencio y la inmovilidad uniéndonos naturalmente a aquella noche lejana. Si desde hace tiempo intento establecer sesshines silenciosas, por primera vez el injerto ha prendido, naturalmente y sin esfuerzos. Para mí representa un paso más en nuestra práctica. El largo camino recorrido desde la Morejona hasta Seikyuji –la inauguración de nuestro templo, la ceremonia de Shinzan, después la primera de Shusso– todo se ha construido por etapas, movimientos, lentas derivaciones; por supuesto, nunca se parte de cero sino de una forma antigua. La nuestra es la de Shakyamuni que, con el tiempo, se ha difuminado para tomar otras formas, más cercanas en el tiempo, que a su vez se difuminarán. El sentido de esta Rohatsu es resucitar silenciosamente la forma de Shakyamuni, también todas las formas conocidas y desconocidas de nosotros, y que participan silenciosamente en este largo camino a través de los siglos. Como un puzle cuyas piezas encajan unas con otras, numerosos pasos convergen en nuestro templo y hacen que crezca. El templo físico y el de nuestros sueños. Las ceremonias de Zuise que fuimos a hacer en Japón en el mes de noviembre pasado con Begoña e Yves, forman parte de ello. Los colores del otoño, los ginkgos dorados y los arces rojos han impregnado con fuerza este viaje. Raphaë l...

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Carta Seikyuji Septiembre 2016 – número19

Carta Seikyuji Septiembre 2016 – número19

  Carta Seikyuji completa Queridos amigos / Queridas amigas: Como sabéis, este verano he estado en el sur de la India haciendo una cura ayurvédica en una clínica tradicional. Si quiero hablaros de ello no es, en absoluto, por hablaros de mi enfermedad, que, por otro lado, va mejor, sino por evocar este país que vio nacer al Buda Shakyamuni y que me ha conmovido profundamente. El viaje, en primer lugar, desde el aeropuerto de Coimbatore hasta la clínica en taxi, trayecto de una hora que, a pesar del cansancio de ese largo vuelo, me deja estupefacto ante el inaudito espectáculo. En la carretera en un caos indescriptible se cruzan coches, motos, perros, asnos, búfalos, vacas, que surgen como de ninguna parte, y a cada instante, parece que va a tener lugar un drama; al final, la curva de ese desbarajuste afortunadamente se corrige, como hace sobre el alambre el funámbulo que continúa apaciblemente su andar en un frágil equilibrio, igual que El Principito entre las estrellas. En medio de ese caos, de esa muchedumbre, de los bocinazos con los que todos subrayan su presencia, se dibuja un orden. Por fin llegamos al hospital al pie de las montañas: construcción modesta en medio de un parque en el que se distingue un templo hinduista. Cálida acogida del personal. Voy a estar allá tres semanas, principalmente en una habitación de confort espartano. El desarrollo de los días se parece más a la vida monacal que a la vida en una clínica. Cada una de mis jornadas empezará invariablemente al alba con zazen, recitado de sutras y para terminar un Daishin dharani ofrecido cada mañana a uno de mis seres queridos desaparecido: mis padres, miembros de mi familia, Sensei, Étienne y todos aquellos de nuestra gran sangha ya fallecidos y que, sin embargo, están tan presentes. Esta práctica solitaria y sin embargo tan unida en pensamiento a todos vosotros ha sido para mí maravillosa. El acercamiento del personal del hospital a la medicina está estrechamente ligado a la totalidad de la persona y no solo a su patología; unido a la totalidad del universo y a su dimensión religiosa. En este sentido, mi estancia en este lejano país se lleva a cabo ante todo como monje. Las ceremonias que tienen lugar en el templo, del que se oyen la campana y los tambores dar todas las horas del día, me recuerdan como un lejano eco las que practicamos en Europa. Las Pujas, ancestro de nuestros kitos, cuyas formas más primitivas y coloristas me conmueven por ese nexo lejano que se muestra con evidencia. Las ceremonias que abren y clausuran algunos de los tratamientos acompañados por un Sutra; los médicos que, por la mañana antes de franquear la puerta del hospital, van al templo para rendir homenaje en los diferentes altares; el monje que cada mañana viene del templo para ofrecer en cada habitación flores y polvo rojo y oro colocado sobre una hoja de bananero: todo esto me recuerda las enseñanzas de mi maestro, lo que demuestra que nada está separado y cada gota de agua resuena infinitamente en todo el universo. Para dar las gracias al personal del hospital, desde las mujeres de la limpieza hasta el personal sanitario, sigo la costumbre de los indios que consiste en ofrecer una comida en el templo a la que todos quedan invitados. Lo que se sirve es mejor y más abundante que en el día a día. Para iniciar la comida tengo que colocar en una hoja de bananero un poco de todos los alimentos que la componen, después, como yo soy...

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